LA LEYENDA DE PANAMA LA SILAMPA.

 SERES FANTÁSTICOS ESLAVOS.

Existen entes increíbles de las leyendas eslavas los cuales dieron pie a mitos urbanos en el folclore eslavo, en el cual habla de seres fantasticos, cómo seria; 

ESPIRITU ESLAVO DOMOVOI

Los domovoi son espíritus domésticos muy comunes en los mitos eslavos precristianos. Aunque estos eran espiritus del bosque, ellos se radicaban en viviendas que sintieran orden y tranquilidad la mayoría de estos ayudarán el hogar, las tradiciones sobre los domovoi se mantuvieron intactas a lo largo de los siglos.

Los domovoi eran protectores domésticos que generalmente se veían como espíritus amables. La mayoría de las representaciones de domovoi muestran criaturas pequeñas, barbudas y masculinas.

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Para completar sus tareas y proteger la casa, un domovoi podía adquirir la forma de una persona para actuar como un amo de casa.

Si el hogar que estaba protegiendo estaba demasiado descuidado o sucio, el domovoi hostigaba a la familia de manera similar a un poltergeist, haciendo pequeñas bromas hasta que la familia mejoraba su comportamiento.

La leyenda del domovoi sobrevivió durante el siglo 20, haciendo apariciones ocasionales en el arte ruso

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DEMONIO CHENOBOG O CHERNABOG

Chernabog el demonio eslavo, talves el más conocido internacionalmente de las leyendas eslavas, Por extraño que parezca, Chernabog o Chernobog fue uno de los dioses más teóricos del panteón eslavo. Es casi imposible encontrar información sobre su orígen, y lo poco que se tiene proviene de fuentes cristianas.

CHERNABOG DEMONIO ESLAVO.

El primer registró conocido de Chernabog provino de las escrituras del sacerdote Helmold, un sacerdote alemán del siglo XII. De los escritos de Helmold,  Chernobog era la personificación del mal, estaba presenté en diferentes mitos del folclore eslavo, se le personifica como un ser que vestía una capa oscura, podía transformarse como un Zduhac, un viejo o ser un demonio.

Éste mito de la antigua Rusia, también nos dise que poseía el poder de dominar a las fieras del bosque(lovos, oso) y así atacar a sus enemigos, el como ente sobrenatural no posee el poder de matar a nadie por éso utiliza a las firas salvajes para causar daño a enemigos u otra persona, su leyenda es conocida en toda rusia pero parece haber sido prominente en la zona norte eslava.

LAS BEREGINYAS O BEREHYNIAS.

Las Bereginyas o Berehynias son oscuras hadas mencionadas en “Los Idolos Laicos” de San Gregorio el Teólogo, que se ha preservado en un manuscrito del siglo XV en Novgorod. “Los Idolos Laicos” es una recopilación de traducciones de fuentes griegas tachonada con los comentarios de un monge del siglo XII de Kiev. El texto, que parece haber sido considerablemente más tarde revisado por los escribas y menciona a los vampiros y las bereginyas como unas de las primeras criaturas veneradas por los eslavos, incluso antes del culto de Perun (dios patriarca del cielo y del rayo eslavo)

La palabra se origina en la mitología eslava pre-cristiana, y el uso moderno que tiene dos significados. La confusión en el nombre de la etimología se debe al hecho de que en eslavo la palabra "Bereg". Puede significar bien un río o curso de agua o el acto de proteger. Pero la razón epistemológica del nombre se refiere a las sirenas eslavas, a diferencia de rusalkas, que eran criaturas benévolas por naturaleza.

VAMPIRESAS ESLAVAS DE ALMAS

Oiginalmente eran oscuros fantasmas, similares a las Rusalkas, las Berehynias vivían también en los ríos, lagos y estanques y se considera de mal carácter y peligrosas. El lugar del agua donde se cree que se encuentran deben ser evitado por hombres y mujeres jóvenes, especialmente en la oscuridad.  El culto de los vampiros y bereginyas es entonces visto por modernos estudiosos como una forma de “dualista” practicado por los eslavos en el período más antiguo de su historia y sugieren que el término fue sustituido luego por el de la “Rusalka” en la mayoría de las áreas, sobreviviendo en el siglo XX sólo en el Norte de Rusia

Después de la publicación de la investigación de Boris Rybakov, las imagen de las Bereginya se convertio en un concepto popular eslavo entre los que la conciben como una poderosa diosa pagana más que un simple espíritu del agua. Así una Berehynia o Bereginia pasa de ser un espíritu femenino en la mitología eslava, a llegar a ser considerado como una “diosa eslava”, con una función de “madre del hogar, protectora del hogar. Especulándose a principios de siglo XX que la Bereginya era la continuación de una diosa prehistórica escita de la tierra.

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